أَوْ حَدِيداً « 1 » إذ ليس الغرض أن لا يطلب منهم كونهم قردة أو حجارة أو حديدا لعدم قدرتهم على ذلك ، لكنّ ( 1 ) في التّسخير يحصل الفعل ، أعني صيرورتهم قردة ، وفي الإهانة لا يحصل ، إذ المقصود ( 2 ) قلّة المبالاة بهم ، [ والتّسوية ( 3 ) نحو : فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا ، ففي الإباحة كأنّ المخاطب توهّم أنّ الفعل محظور عليه ، فأذن له في الفعل مع عدم الحرج في التّرك ، وفي التّسوية كأنّه توهّم أنّ أحد الطّرفين من الفعل والتّرك أنفع له ، وأرجح بالنّسبة إليه ، فدفع ذلك وسوّى بينهما . [ والتّمنّي ( 4 ) نحو :

--> ( 1 ) سورة الإسراء : 53 . ( 2 ) سورة الدّخان : 49 .